Уважаемые члены совета по демографии и семейной политике! Уважаемые гости! Дорогие братья и сестры!
Начиная это выступление, будет уместно процитировать слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из его недавнего приветствия, направленного участникам форума «Святость материнства»:
«Семья — это Божественное установление, поэтому связанные с ней культурные и духовные ценности имеют огромное значение для любого народа, общества и государства. Именно в семье дети учатся любви, общению, служению своим ближним, преодолению эгоизма, почитанию родителей, уважению к старшим, заботе о младших.
К сожалению, сегодня мы все чаще сталкиваемся с нападками на институт семьи, на традиционный уклад семейной жизни как на что-то устаревшее, немодное, даже смешное. Так называемая гендерная идеология под видом установления равенства доходит до отрицания данного Богом природного, объективного различия между мужчиной и женщиной. Утверждается, что родительская власть, необходимая для воспитания детей, должна уступить место крайне широко и не всегда верно понимаемым правам ребенка. Однако, отрицая семью, эти идеологии отрицают саму природу человека.
На фоне современной пропаганды опасных моделей жизнеустроения особенно важно утверждать неизменную ценность семьи, ее традиций и воспитания детей».
Эти слова Святейшего Патриарха еще раз напоминают об огромной значимости защиты, возрождения и сохранения семьи как данной нам Богом человеческой первоосновы любого народа, общества и государства. Задача сохранения и возрождения семьи и всех тех морально-нравственных ценностей, которые неразрывно связаны с семейной жизнью, является одной из центральных задач всей внешней общественной и социальной активности христиан.
Наряду с пастырским попечением о Церкви, свойственным внутренней церковной жизни, Церковь и православные христиане активно участвовуют и во внешней деятельности, связанной с защитой и укреплением семьи и духовных морально-нравственных ценностей. Такая внешняя деятельность имеет для христиан два измерения – измерение, связанное с христианским социальным служением, и измерение миссионерское, связанное со свидетельством об истине в отношении человеческой природы и Божьего замысла о человеке.
Задача собственно церковных структур во внешней деятельности – озвучивать
позицию Церкви, открыто свидетельствуя перед миром о христианской истине с одной
стороны, и осуществляя разносторонний церковно-государственный и церковно-
общественный диалог с другой стороны.
Усилия христиан в общественной жизни, связанные с защитой, укреплением
семьи и духовно-нравственных ценностей можно условно разделить на несколько
направлений. Это:
Законное противодействие всему, что угрожает семье, традиционным семейным,
нравственным и духовным ценностям: принятию антисемейных законов и других
норм, внедрению в общественную жизнь антисемейных подходов и концепций.
Публичное свидетельство о значении и ценности семьи и связанных с нею
ценностей, просвещение общества в этом отношении.
Практическая работа по защите семьи и жизни, прав родителей, укреплению
семьи и семейных отношений, сохранению и возрождению семейных и морально-
нравственных ценностей.
Противодействие угрозам – это весьма важное направление деятельности,
хорошо знакомое сегодня многим православным христианам. Активная работа в этом
направлении ведется достаточно давно, в ней принимают участие многие
общественные организации, накопившие серьезный опыт такой работы. Многие из
этих организаций прислушиваются к позиции Церкви, соотносят с этой позицией свои
усилия, что можно только приветствовать.
Церковные структуры работают с православными общественными
организациями, с активными в общественной сфере православными христианами,
направляя их к тому, чтобы их деятельность становилось более организованной,
подготовленной, грамотной и взвешенной.
Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства
опубликован целый ряд официальных документов, в которых не только содержится
оценка конкретных законодательных и иных инициатив, но и даются более общие
ориентиры, излагается православное христианское понимание многих важных
вопросов, связанных с защитой семьи, духовно-нравственных ценностей, и самой
человеческой жизни.
Профильные епархиальные структуры и православные общественные
организации, действующие в сфере защиты семьи максимально широко используют эти
официальные документы Патриаршей комиссии, опираются на них в диалоге с
обществом и представителями государственной власти.
Публичное свидетельство о значении и ценности семьи и связанных с нею ценностей, просвещение общества в этом отношении – это направление работы, которое имеет наиболее ярко выраженный миссионерский характер.
Можно выделить две разновидности работы в этом направлении.
Собственно христианское просвещение общества – донесение до широкой аудитории православного учения о семье, о браке, о воспитании детей, правах и обязанностях родителей, нравственных и духовных ценностях, связанных с семьей, святости человеческой жизни с момента зачатия до естественной смерти.
Но не менее важна и другая разновидность просветительской работы – свидетельство о естественных истинах и ценностях. Здесь уместно напомнить слова Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенные им в 2014 году в Совете Федерации. Святейший Патриарх отметил, что традиционные ценности разделяются в нашем обществе не только христианами:
«Что мы имеем в виду, когда говорим о традиционных ценностях? Традиционные, а лучше сказать, вечные ценности — это ценности веры, любви, долга, ответственности, солидарности. Это ценности, восходящие еще к дохристианскому представлению о естественных нравственных нормах, которые установлены не людьми и потому не зависят от конкретных условий общественного бытия. Это нормы, вложенные Богом в природу человека. И ведь никто не может опровергнуть идею объективной нравственности, не зависящей от внешних обстоятельств. …
Традиционные ценности, таким образом, согласны с учением Христовым, но они не являются исключительно христианскими: мы разделяем их с приверженцами других традиционных религий, — наших старых друзей, с которыми мы вместе работаем на протяжении десятилетий. Мы разделяем эти ценности и со многими нравственно здоровыми людьми, которые вообще не причисляют себя к какой-либо религии, а живут по закону совести, — это наши единомышленники».
Существует огромный корпус научных данных, говорящих о значении семьи, о важности родителей в жизни детей, о том, что семья – самое лучшее и безопасное для человека место на земле. Все эти данные в доступной и популярной форме мы доводим до различных аудиторий, используем в просветительской работе и в своей аргументации. Сюда же относятся различные виды социальной рекламы, направленные на утверждение семейных ценностей и защиту человеческой жизни.
Наконец, третье направление — практическая работа по защите семьи, жизни и общехристианских морально-нравственных ценностей. Сегодня хочется подчеркнуть его особую значимость. В рамках данного доклада и обозначенного лимита времени нет возможности подробно рассказать о реализованных проектах и программах,
направленных на укрепления института семьи и морально-нравственных ценностей в пределах Ижевской и Удмуртской епархии, перед докладчиком стояла задача обозначить концептуальное содержание практической деятельности, направленной на укрепление семейных и общечеловеческих духовных ценностей. Мы предпринимаем практические, конкретные шаги, направленные на то, чтобы тот образ благочестивой, праведной и семейной жизни, который нам дорог и который мы отстаиваем, без которого не будет нашего народа, сохранялся, возрождался и передавался новым поколениям. Без подобных усилий все наши труды по защите семьи и ценностей будут попросту терять свой смысл.
В последние годы на общероссийском уровне было сделано немало для того, чтобы создать и улучшить условия для такой работы. Немало для этого было предпринято трудов и Русской Православной Церковью, в том числе Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства, а также, на уровне Ижевской и Удмуртской епархии соответствующими структурами и подразделениями, такими как отделы социального, молодежного, миссионерского и тюремного служения. В этой работе участвовало множество православных и иных общественных организаций. Совместно и самостоятельно было осуществлено множество проектов, направленных на помощь семьям и укреплению морально-нравственных ценностей.
Благодаря этим усилиям удалось предотвратить многие риски. И, что особенно существенно, во многих законодательных и правительственных документах федерального уровня появились нормы и положения, которые дают всем нам совершенно новые возможности для развития церковной и общественной работы по укреплению семьи, здорового общества и его морально-нравственных ценностей. Следует особо оговорить, что все государственные документы – результат долгого и нелегкого диалога и процесса принятия управленческих решений.
В частности, можно упомянуть такие документы:
КОНЦЕПЦИЯ ДОЛГОСРОЧНОГО СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПЕРИОД ДО 2020 ГОДА (Утверждена распоряжением Правительства РФ от 17.11.2007 N 1662-р)
СТРАТЕГИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПЕРИОД ДО 2025 ГОДА (Утверждена Указом Президента РФ от 19.12.2012 N 1666)
КОНЦЕПЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЕМЕЙНОЙ ПОЛИТИКИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПЕРИОД ДО 2025 ГОДА (Утверждена распоряжением Правительства РФ от 25 августа 2014 г. N 1618-р)
ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ (Утверждены Указом Президента РФ от 24.12.2014 N 808)
СТРАТЕГИЯ РАЗВИТИЯ ВОСПИТАНИЯ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПЕРИОД ДО 2025 ГОДА (Утверждена распоряжением Правительства РФ от 29 мая 2015 года N 996-р)
СТРАТЕГИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (Утверждена Указом Президента РФ от 31.12.2015 N 683)
В этих документах прямо упоминаются традиционные семейные и нравственные ценности, их популяризация и защита отнесены к приоритетам государственной политики в различных сферах. В них указывается на необходимость сотрудничества в соответствующих сферах с Русской Православной Церковью и другими традиционными религиозными общинами Российской Федерации.
Хочется еще отметить, что существующая на сегодняшний день нормативная база создает достаточно широкие возможности для практической деятельности по популяризации традиционных и нравственных ценностей в школах, других образовательных организациях. И епархиальные структуры, и общественные организации, грамотно опираясь на эту нормативную базу, могут очень многое сделать на практике в этой сфере.
В заключение хочется еще раз подчеркнуть, что общими усилиями мы сможем достичь расцвета этих и всех иных начинаний, позволяющих укрепить, сохранить и возродить российскую семью и традиционные морально-нравственные ценности во благо каждого человека, общества, государства и Церкви.
