Когда мы с трепетом и благоговением начинаем мыслить о причинах творения этого мира, то не находим иной причины, повода для Бога совершить это чудо кроме как изобилие благости, любви. А любовь в свою очередь, по слову святого апостола: Не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего (Кор. 13:4, 5).
Как это важно не превозносится над другим и не искать (горделиво) своего. И на земле подобие Небесной любви вполноте отражается в Божественной литургие. Где нет эгоистичного “я”, где отсутсвует “мое” и “себе”. Пространство Литургии – это абсолютная любовь, где все становится “мы” и “для тебя”.
То о чем говорит Церковь как понятие соборности, общинности, собрания людей одного духа все это воплощается в чуде Божественной службы именуемой Литургия.
Это понимание как-то естественно, просто и плавно перетекло в последние мгновения богослужения сегодняшнего дня. Мы все как один торжествовали Дни рождения двух прихожан, радуясь и ликуя словно это и наш праздник. Как в частности было сказано в проповеди о Небесной математике: где вычитание всегда оборачивается умножением – если отдал, то значит приобрел, а не потерял.
Заканчивая, хочется вспомнить о том, что Литургия переносит или даже преображает наши современные общины в первые века, где по слову св. ап. Луки: У множества же уверовавших было одно сер/дце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее (Деян 4:32).
С воскресным днем, братия и сестры! Будте здоровы и Богом хранимы!
Источник
Источник
Источник
Источник
Источник
Источник
Источник
Источник
Источник
