Воспоминание изгнания Адама и Евы из Рая, Неделя сыропустная
Заговенье на Великий пост
В минувшее воскресенье в храме Святителя Николая Чудотворца села Завьялово состоялась Божественная Литургия, которую возглавил настоятель храма иерей Илия Медведев в сослужении клириков храма.
После Литургии была совершена Великая Вечерня с чином прощения. Эта вечерня имеет ряд характерных особенностей. Первая ее половина (до входа) носит характер праздничный и совершается в светлом праздничном облачении, а вторая половина носит великопостный характер, священнослужители переоблачаются в черные одежды. После Богослужения священники, служители храма и прихожане попросили прощение друг у друга.
Евангелие от Матфея 6:14-21.
В Евангельском повествовании, которое мы слышали за Богослужением, говорится о всепрощении: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6, 14).
Последний день перед постом называется прощёным воскресеньем. В этот день мы просим прощения у тех, кого опечалили, и стараемся примириться с теми, с кем находимся в немирных отношениях, чтобы с чистым сердцем приступить к поприщу поста. Господь Бог своим примером — будучи распятым на кресте, простил всем и все!
В это воскресенье вспоминается изгнание Прародителей из рая — главной трагедии в истории человечества.
Бог изгнал людей из рая и приставил к райским вратам херувима с огненным мечом. Рая не стало, потому что грех вошел в сердце человека, завладел его умом и волей; а там, где грех, там нет рая, потому что рай и святость тождественны.
Почему это повествование об изгнании первых людей из рая предлагается нам в канун Великого поста? Именно потому, что пост направлен на то, чтобы преодолевать грех. В условиях земной жизни полное преодоление греха невозможно, но возможно возвышение души, ума, сердца к Богу, очищение совести своей; возможно достижение состояния, которого достаточно для того, чтобы обрести бессмертие ― жизнь райскую.
Изгнание из рая есть некое таинственное действие, которое действительно имело место. Но смысл не только в том, что люди, ослушавшиеся Бога, были изгнаны из Божественного сада, именуемого раем. Смысл события очень значителен и имеет отношение к нашей с вами жизни. Господь удалил людей от общения с Собой. Изгнание — это и есть видимый образ отторжения.
Богослужебная память этого события помогает с правильным покаянным настроением войти в Великий пост. Этот день напоминает о том, что Господь не оставил согрешивших людей, но послал Своего Сына, чтобы их спасти и ввести вновь в Царство Божие.
Последнее воскресенье перед Великим постом называется неделей сыропустной, так как в этот день происходит заговенье (отпуст) на сыр и прочие скоромные продукты. Заговенье на мясо происходит раньше, в предыдущее воскресенье.
Покаяние, прощение, пост — главное оружие христианина в борьбе со своими страстями и грехом.
Пост — это обязательное прощение друг другу наших прегрешений. Пост — это сугубая молитва. Пост — это стремление к добродетели. «Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему», — так молится преподобный Ефрем Сирин.
Очень часто эта молитва читается в дни Великого поста. И читается она не случайно, потому что мы должны ее слова усвоить для себя, для своего собственного руководства, ею молиться и, благодаря молитве, приобретать добродетели, что также является необходимостью в дни Святой Четыредесятницы.
Пост важен тем, что он развивает в людях навык воздержания. Воздержание — непременное условие совершенствования человеческой личности.
Важно отметить, вступая на поприще Великого поста, постараемся не потратить впустую это время — единственное время в году, когда, взяв под контроль свою жизнь, свои мысли, свои чувства, свои плотские устремления и желания, мы можем сделать реальный шаг на пути преодоления греха, а значит, реальный шаг навстречу Богу и Его Небесному Царству!
